پرش به محتوا

کعب الاحبار مهره نفوذی یهود در اسلام

  • از

کعب الاحبار مهره نفوذی یهود در اسلام

کعب الاحبار مهره نفوذی یهود در اسلام

کعب‌الاحبار، عالم یهودی که سال‌ها پس از مرگ پیامبر (ص) مسلمان شد، نه‌تنها به سازمان حکومت نفوذ کرد و سران حکومت را مشتری «اسرائیلیات» خود ساخت، بلکه با ترویج تحریفات و خرافات، عملاً یهودیت را در پوشش اسلام به جامعه تزریق نمود.

کعب الاحبار مهره نفوذی یهود در اسلام

به عدالت خدا شک نکنید؛ دشمن شکست می‌خورد و حسرت می‌برد

  • از

به عدالت خدا شک نکنید؛ دشمن شکست می‌خورد و حسرت می‌برد

به عدالت خدا شک نکنید؛ دشمن شکست می‌خورد و حسرت می‌برد

قدرت‌های پوشالی شاید در دنیا ماندگار به نظر برسند، اما قرآن از روزی خبر می‌دهد که همه محاسبات فرو می‌ریزد و حقیقت آشکار می‌شود. سوره زمر با ترسیم صحنه‌های قیامت نشان می‌دهد که عدالت الهی قطعی است، دشمنان حق سرانجام با نتیجه اعمال خود روبه‌رو می‌شوند و حسرت می‌خورند.

به عدالت خدا شک نکنید؛ دشمن شکست می‌خورد و حسرت می‌برد

استهزای پیامبران به حسرتی بزرگ ختم می‌شود

  • از

استهزای پیامبران به حسرتی بزرگ ختم می‌شود

استهزای پیامبران به حسرتی بزرگ ختم می‌شود

یک پژوهشگر قرآن با اشاره به آیه ۳٠ سوره یاسین گفت: این آیه نشان می‌دهد که استهزای پیامبران، سنتی دائمی در تاریخ بشر بوده و هشدار می‌دهد که عبرت‌گیری از سرنوشت گذشتگان و پایبندی به آموزه‌های الهی، یگانه راه پیشگیری از حسرت و هلاکت ابدی است.

استهزای پیامبران به حسرتی بزرگ ختم می‌شود

قارون و ثروتی که خوشبختش نکرد و نابود شد

  • از

قارون و ثروتی که خوشبختش نکرد و نابود شد

قارون و ثروتی که خوشبختش نکرد و نابود شد

قارون با وجود ثروتی عظیم، به خوشبختی نرسید، زیرا آن را مایه غرور و طغیان ساخت. قرآن در آیات ۷۶ و ۷۷ سوره قصص نشان می‌دهد که بی‌اعتنایی او به نصیحت‌ها، ثروتش را از نعمت به عامل نابودی تبدیل کرد.

قارون و ثروتی که خوشبختش نکرد و نابود شد

ایستادگی در برابر حق، نتیجه‌ای جز حسرت و هلاکت ندارد

  • از

ایستادگی در برابر حق، نتیجه‌ای جز حسرت و هلاکت ندارد

ایستادگی در برابر حق، نتیجه‌ای جز حسرت و هلاکت ندارد

مفسر قرآن کریم با بیان اینکه هر کسی در برابر حق بایستد به هلاکت دچار می‌شود، اظهار کرد: امیرالمؤمنین(ع) در کلامی می‌فرماید «مَنْ أَبْدَی صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ، هَلَکَ» [هر که در برابر حق بایستد هلاک شود]؛ زیرا حق، شکست‌بردار نیست و هر مخالفتی با آن چیزی جز حسرت و سقوط به دنبال ندارد.

ایستادگی در برابر حق، نتیجه‌ای جز حسرت و هلاکت ندارد